Звякнул колокольчик, и четверо вошли в пахнущую ладаном и индийскими ароматическими палочками комнату. За большим столом с магическим шаром сидела старуха-цыганка и пялилась в мобильный телефон. Когда она с трудом оторвалась от экрана, то взгляд её был мутен. Русский, однако, решил, что они выглядят не лучше. Поляк начал с того, что ему нужно не будущее, а прошлое. Он протянул руку, но старуха произнесла:
– Нет, не правую, а левую. И сначала деньги.
Поляк дал ей несколько разноцветных бумажек, а еврей быстро прибавил, что это на всех.
Цыганка всмотрелась в польскую руку, и лицо её отразило недоумение.
Тогда она осмотрела руки остальных. Взгляд её прояснился.
– Вы издалека.
Поляк обернулся к спутникам и саркастически усмехнулся. Дескать, что и следовало ожидать.
– Вы тут не просто так, – продолжила гадалка. – Вы приехали посмотреть на комету. И вы пришли в нужное время: у нас была непогода, а сегодня ночью будет ясно. И завтра будет ясно, так что всё правильно.
– А что с нашими именами?
– Зачем вам имена? Каждый берёт то имя, которое ему подходит. Вопрос, зачем ему это имя? Если вы не знаете зачем, так положите его в стол и доставайте по праздникам.
Поляк рассмеялся, уже не сдерживаясь.
Русский с немцем пожали плечами, но еврей был серьёзен:
– А что нам нужно, чтобы вернуть прошлое?
– Да и прошлое вам не нужно. Кому нужно прошлое, оно ведь прошло.
Еврей подумал, что цыганка в совершенстве освоила тот язык, на котором говорят дипломаты, чтобы не сказать ничего. Это профессиональное качество, и он его хорошо понимает, недаром евреи связаны с цыганами многими печальными обстоятельствами.
Сам он стоял с протянутой рукой, словно нищий.
Старуха, будто угадав его мысли, снова потрогала его ладонь. Её пальцы были тонки, кожа так обтянула кости, что еврею казалось, будто в ладонь скребётся птица.
– Прошлое нужно забыть, а вот будущее можно купить. Я сейчас позову брата, и он скажет, куда вам идти. Ещё по двадцать со всех.
Поляк возмущённо засопел, но еврей достал деньги.
В этот момент скрипнула дверь и в освещённое пространство ступил старик.
Он внимательно осмотрел пришельцев и завёл речь, похожую на выученные наизусть слова экскурсовода. Он говорил, что цыганам нужно верить, потому что цыган украл гвоздь с Креста Спасителя, чтобы облегчить Его муки. Поэтому их народ знает, что и когда брать, что на что менять и как найти дорогу ночью, когда у тебя за пазухой чужое, которое станет своим. (Тут произошёл почти незаметный переход.) И все четверо могут найти будущее, если будут достаточно щедры. Он знает, куда им надо. Им надо в «Росинку».