Так я ехал назад в монастырь, глядя на мир совсем иными глазами. Теперь можно оставить людей на Выге выжигать толуол, а самому «отъехать» на поселение. Кстати, по указу Василия Ивановича не я, а монастырь должен платить мне десятину с любого товара, а с меня, даже если я стану хозяйничать на их. Они ещё об этом не знают. Покажу им указ, если они мне предъявят требования. В это время. Монастырская рука прихватила только сам остров Большой Соловец. А всё остальное было под моей рукой. Пока только виртуально, да… Власть, даже если она тебе дана кем-то, надо брать и утверждать за собой. Добровольно никто тягло тянуть не будет и копеечку, заработанную потом и кровью, отдавать по доброте душевной не станет.
Наконец, я въехал в монастырский посёлок. Солнце садилось в море. Снова все трудники были на молебне. Мои товарищи сидели в избе. Они добыли по паре рябчиков и варили из них «шурпу» с брюквой, фасолью и перловой крупой, замоченной с ночи. Мы поужинали, чем Бог послал. С монастыря снова никто не приходил ни днём, ни вечером…
Утром, с первыми лучами солнца, мы отчалили. Поморы терпеливо ждали нас и с радостью оттолкнулись от берега. К всеобщему удовольствию ветер снова сменился на северо-восточный и мы скоренько, подгоняемые волнами, вернулись «домой».
Там шел процесс постройки рыболовных баркасов и вязания сетей. Баркасы строили со шпангоутами, насаженными на киль, и как скелет для корпуса, а не ка простые распорки, как делали в настоящее время, притягивая их друг к другу спереди и сзади распаренными корнями сосны и упирая образовавшиеся дуги в штевень и форштевень, крепя к ним практически без гвоздей и металлических скоб, а просто вставляя в пазы, как половую рейку.
Тоже неплохая технология ( мне она очень нравилась), но нам нужно было строить большие корабли, а для этого практиковаться на малых, соблюдая полную технологию. Я не стал менять «шило на мыло» и перебираться с материка на остров. Пока не наладятся отношения с монастырём, нам там делать нечего. А здесь тоже было совсем даже не плохо.
Поморы селились со стороны речка Выги, мы поставили городок на другой стороне «острова», где вытекала речка «пожиже», называемая Шижня. И расстояние, между прочим между нашими поселениями было приличным. Километра три! Так, что друг другу мы не мешали и присутствием не надоедали. Правда глубины здесь у берега были не очень, но всё равно пришлось бы строить верфь, что-то где-то углублять. Чем мы и занялись. Рук хватало, а лопаты, топоры и пилы у нас теперь были очень хорошие. И даже электрические. Пилы, я имею ввиду, электрические и рубанки-фуганки.