— То есть, вы считаете, что троцкизм — утопия?
— Да. Безусловно. Вечная революция невозможна. Она есть переходный этап от одного общества к другому. И после того, как революция закончилась, наступает период созидания — строительство того самого нового общества. Для чего требуется консолидировать усилия всех — от крестьянина-бедняка до деклассированного аристократа, принявшего дух и идеи коммунизма. Ведь в том и заключается преимущество советского общества, что в нем силами революции постарались ликвидировать сословные ограничения и дать возможность каждому человеку реализовать себя. Посмотрите на руководство Советского Союза — оно почти полностью состоит из умных и талантливых людей простого происхождения. В Российской Империи они не имели бы никаких шансов. Как и большинство наших инженеров, конструкторов, ученых, врачей… Огромный, просто титанический творческий потенциал народа находился в анабиозе.
— Но разве это только заслуга Советского Союза? В той же Французской республике тоже нет сословных ограничений.
— Но нет и ориентированности на раскрытие творческого потенциала широких масс. Например, того же бесплатного образования. Если человек беден, то каким бы гениальным он не был, шансов на успешное получение хорошего образования у него немного. — Антуан задумался. Потер лоб, после чего продолжил.
— Каким вы видите облик коммуниста-сталиниста?
— Я не идеолог и вряд ли смогу ответить на этот вопрос.
— Но вы же себя причисляете к ним.
— Предполагаю, — поправил его Тухачевский. — Но это еще не значит, что я им являюсь на самом деле. Грамотные идеологи, безусловно, смогут точнее меня разобраться с терминологией и определениями. Я лишь предполагаю, а мои предположения носят характер домыслов дилетанта.
— Но вы не могли бы поделиться ими? Хотя бы в общих чертах. — И Антуан вопросительно посмотрел на Михаила Николаевича, а тот задумался. Весь этот разговор носил очень опасный характер. И каждое слово, что он произносил, а Антуан записывал, могли всплыть в Париже, а потом и в Москве. Очень не хотелось ошибиться, но отступить сейчас было бы трусостью, которая замарает не только его самого, но и все дело Советского Союза.
— На мой взгляд, идеология сталинизма развивается на базе тщательного изучения мирового исторического наследия, вбирая в себя лучшее, что когда-либо создавалось. Поэтому я бы охарактеризовал образ коммуниста-созидателя как трудолюбивого работника, крепкого семьянина и ответственного гражданина, который не только постоянно учится и развивается, стремясь стать лучше, но и не взирает безучастно на происходящее вокруг, проявляя, если того требует обстоятельства, сознательность и твердость в отстаивании справедливости и голоса разума.