Закрыв дверь, я вернулся на первый этаж и пообщался со смотрителем. Тот уверил меня, что ключ от двери у меня новый, а копия есть только у него самого. Но если очень хочется, то можно замок снова заменить. Семён Иванович даже поднялся со мной, чтобы оценить масштабы воровства. Оценил, впечатлился, но только руками развёл.
— Можно, конечно, городовых вызвать… Но, боюсь, они только посмеются, Фёдор.
— Да я понимаю, потому и не вызываю. Но это прямо возмутительно! Сожрал мою сухую картошку, чёрт прожорливый!
— Я бы на зверьё подумал… — признался смотритель. — Но как бы оно сюда добралось-то? Дверь, ты говоришь, закрыта была… Окно тоже… Странно это всё!
— Согласен с вами! — кивнул я. — Ладно… Надеюсь, такого больше не случится. Иначе придётся мне что-то придумывать.
— А замок, давай, я тебе завтра сменю. Есть у меня парочка в запасе… — согласился смотритель, на чём мы и расстались.
Я отправился заниматься теорией, а он — на свой пост на первом этаже.
Отрывок из главы «Чины двусердых» в учебнике за шестой год обучения «История царства Русского, часть вторая»
…Все чины двусердых происходят от древних воинских и феодальных именований времён Великой Раздробленности.
Так, самым младшим титулом двусердых является «отрок». В Древней Руси этим словом называли воинов княжеской дружины, с малых лет занимавшихся ратным делом. Наравне с гриднями, княжескими и боярскими детьми они составляли младшую дружину.
В современном мире титул «отроков» разделили на ранги, чтобы можно было поэтапно отследить рост силы двусердого. С появлением отроков-двусердых, всех остальных воинов младшей дружины, не обладавших чёрным сердцем, стало принято называть гриднями. А в дальнейшем противостоянии с Тьмой гридней уже не использовали, и с тех пор младшую дружину князей составляли именно отроки.
Больше всего вопросов вызывает титул «кмет» (кметь), который не так широко был распространён на Руси, а для многих народов сопредельных стран, ныне исчезнувших, являлся синонимом слова «гридень». Однако в «Поучении Владимира Мономаха» это слово встречается:
«…а самы князи Бог живы в руце дава: Коксусь с сыном, Аклан, Бурчевич, Таревьскый князь Азгулуй, и иных кметий молодых 15».
Слово это упоминается и в ряде других источников, из чего можно сделать вывод, что его использовали для обозначения молодых воинов, приближённых к князьям. Поэтому нет ничего удивительного в том, что после прихода Тьмы именно двусердые становились для князей кметями, несмотря на свою молодость.
И совсем уж ничего удивительного нет в том, что в скором времени именно двусердые начали занимать должности старших дружинников и ближайших советников князя, становясь боярами. Отчего боярский титул и стал присваиваться исключительно двусердым.