Как разобрался? С трудом. На моё счастье, числа записывают и «цифрами», и словами, то есть иероглифами. Так что немного помогло разобрался и с иератикой.
Да и первые двадцать были выписаны по порядку, одно за другим, а это ещё одна подсказка.
Помимо сложения и вычитания, умножать умеют. Делают это извращённо, комбинацией разложения на множители, удвоения и последующего сложения. Мне проще в уме вычислить по методике, к которой я привык, чем этой ерундой заниматься. Всё равно в уме представляю любые значения как десятичные числа.
А вот делить не могут. Подбором решают эту проблему, воспринимают как обратную задачу к умножению.
Больше в этом свитке ничего не было. Даже операции с дробями не объяснены, а мне это, пожалуй интересно.
Про дроби имелась только картинка глаза Гора, тот самый знаменитый символ-оберег, и отдельные его части обозначали разные дроби. Какая-то часть ⅛, какая-то ¼ и так далее. Я прикинул, и вышло 63/64 в сумме. То есть кусочка у глаза не хватает. При любви египтян к символизму, странно, что они допустили такое несовершенство по отношению к священному знаку-оберегу.
Должны быть ещё методички, где расписано больше знаний по математике. Так сказать, учебник для продвинутых.
Я же ещё со школы помню, что «три, четыре, пять», как стороны прямоугольного треугольника, греки называли «египетским треугольником». Так что и какие-то сведения по геометрии древним доступны. Вычисление площадей, объёмов — сугубо практическая математика, полезная.
Этот треугольник — тоже чисто практическая задача: делят верёвку на двенадцать частей, сворачивают, получая треугольник, один из углов которого — прямой.
В деревне я этого не видел (до перерождения там меня), только отвесом пользовались, когда домики строили. Но я готов поверить, что что-то такое делают при строительстве домов по типу того, как у Саптаха. Углы в нём ровные, в отличие от лачуг в деревне.
Провозился с этими папирусами три дня, пока более-менее не разобрался, как эта математика работает, и чем иератика отличается от иероглифики.
Думал, что только формой, но оказалось, что есть ещё и составные иероглифы, произведённые слиянием нескольких простых. А в остальном действительно то же самое.
На четвёртый день меня отыскал Пакер, и вручил два обрезка толстой кожи. Грубоватая, но не ломкая, как я ожидал, когда он сказал, что не выделанная.
Можно приступать к изготовлению слэппера. Проколки я уже сделал из камушков.
Напросился сходить на рынок с Пакером. Особой помощи от меня ждать не стоит, а всё одно ему поудобнее будет тащить покупки. Обычно он один ходит, до Асуана тут недалеко.