Впрочем, зная египтян, не могу принять то, что Моисея усыновили, ведь современные мне египтяне — эталонные ненавистники чужеземцев. Да, потом будут династии гиксосов и ливийцев, возможно, через пять сотен лет их характер поменяется? Неубедительный аргумент, если вспомнить, как он оказался при дворе. Вроде как фараон решил, что слишком много семитов развелось, и приказал топить их младенцев в Ниле. Не очень-то похоже на поведение того, кто позволит дочери усыновить спасённого ею иноземного ребёнка из корзинки.
Однако вполне реально, что он был высокопоставленным слугой, придворным, обладал талантом, а вот в усыновление — нет. Насколько мне известно, такая процедура для царей Египта не предусмотрена, даже если речь лишь о дочери. Фараон — это не простой человек, он посредник между богами и людьми, получающий от них божественное ка , а потом отдающий его людям. Если бы была возможность усыновлять, Тутанхамон не родился бы с врождёнными патологиями, будучи сыном Эхнатона и его родной сестры. Царь мог бы подобрать любого здорового мальчишку, пусть даже тайно, и если не принять официально, то подменить. Однако, так поступать нельзя: посторонний же не сможет выполнять важную жреческую функцию передачи силы богов Двум Землям и подданным. Тутанхамон, пусть и ущербный телом, но магически подходил. Ка (то есть волшебные способности) передаётся от отца к сыну.
Вот за такими думами меня и застал как-то учитель:
— Хватит мечтать, лентяй, — сказал он отчего-то довольно резко.
Спорить я не посмел. В самом деле «завис». Даже с калама капля на текст упала, посадил кляксу.
— Вот тебе новое задание, — он всучил мне свиток. — Специально для тебя взял кэми. И вот ещё этот свиток перепишешь. Этим займись в первую очередь, мне нужно вернуть его в Дом жизни.
Я знал, что есть тут такие сборники упражнений, но естественно, что у Саптаха такого не было, ему он незачем. Насколько я знаю, младшенький уже закончил начальное обучение и сейчас уже на втором уровне, постигает спецкурсы в этом самом Доме жизни (егип. перанх) .
Это что-то вроде техникума для писцов при храме, где есть библиотека с научными и религиозными текстами. В Асуане такой вряд ли есть, значит в столице побывал. Но обычно книги взять из библиотеки нельзя, так что я, кажется, догадываюсь, отчего он сердит. Жаба душит.
Второй свиток оказался математическим папирусом. Своего рода учебник. В нём только самая база, насколько я понимаю, но будет интересно.
Почему я не уверен? Так он написан иератикой, а мы только по иероглифам прошлись, да и то я все сотни их ещё не освоил. Я пока ещё не могу читать любые тексты, тем более эту скоропись.