Сначала косился на меня, но отогнать от жаровни не посмел. В итоге на следующий день, когда я пришёл к нему с очередным ностальгическим рецептом, даже помог нарезать хлеб на ломтики (ножа у меня нет), которые мы обмакнули в яйцо с молоком, и пожарили, сделали древнеегипетский аналог французских тостов.

Ещё пару раз заходил к нему, готовили самые простые, но непривычные для древних вещи. Ему нравится, и хозяева хвалят, им в диковинку. В силу проблемы с топливом, кухня здесь относительно простая. Впрочем, на ослином навозе, насколько мне известно, даже медь плавят.

Лист металла он разогревает хорошо, аналог плиты имеется, так что много чего странного на взгляд местных мы успели приготовить.

Даже Саптах приходил, спрашивал, не от меня ли Пакер научился этим блюдам. Они не то чтобы прям совсем новинки для местных, но есть нюансы, которые добавляют привычным блюдам свежие нотки.

Те же блинчики или оладушки. Здесь есть всё для них, но вот класть натрон (авт.: смесь соды и соли) в тесто они не догадались. В этом я их винить не могу — это же основной компонент при бальзамировании. Как-то далековато от кухни.

Кстати, вот эту хотелку — оладушки — я не удовлетворил. Мука совсем не та. Эммер, двузернянка, да ещё грубовато перетёртая не позволяет сделать нежную выпечку. У него шелуха плохо отделяется, так что фактически это изделие с отрубями.

И вот нажрался я ностальгических блюд, и от этого навеяло на меня вселенскую тоску. Ещё там, в ином мире, попадалось мне высказывание, что древние египтяне имеют общую черту с русскими: предаются ностальгии во всей мощи. Тоскуют по родным местам как никто другой. Как народ, мы домоседы больше других.

Что занимало мои мысли больше всего? Мораль.

Едва не нарушенная заповедь напомнила мне о христианской этике. Я же не просто так вырезал себе нательный крестик. Крещёному, мне немного неуместно становится магом. Но только немного. Все же знают, кто первым приветствовал новорожденного Спасителя: маги, возможно даже египетские, одарили его символическими дарами.

Так вот какой казус я вижу в своём положении: до этого события ещё очень много лет. Более того, даже иудаизма ещё не сформировалось. Евреи не только ещё не исходили из Египта, но ещё и не приходили сюда. По крайней мере, не в больших количествах. Здесь, на юге, их вообще нет.

И стоит ли беспокоится о волшебстве, если сам Моисей, основоположник иудаизма, рос в семье фараона и, судя по его деяниям, был египетским магом? События, описанные в Ветхом Завете, уж слишком напоминают сюжеты египетских сказок, которые я слушал в деревне. Например, про разверзание моря. Правда, в сказке взмахом жезла раздвинули воды озера, чтобы достать брошку, но принцип-то тот же…