Так что просто помолчу.

Мерикара знает об осадах побольше моего, он побывал на обоих сторонах от осаждаемых стен, это было нарисовано на стенах его комнаты.

Подарил мне бронзовый кинжал, ножны которого я по местной традиции примотал к левому предплечью. Не знаю, отчего появилась такая мода. Все воины так носят их. У кого есть.

Моё предположение, что так удобно, когда левая рука держит щит, так что кинжал всегда перед собой. Другого объяснения не придумал. Разве что то, что пояса не очень распространены, а к шендиту — единственному элементу военной формы — довольно тяжёлую медную заготовку не привязать. Свалится.

В маленьком святилище едва хватило места для сорока человек. Как и в настоящем храме, сам дом бога отделён от того места, куда допускаются посетители не из жреческой касты. Вот это второе помещение мы и занимаем. Оно эквивалентно внутреннему двору в храме Сатис, и так же не очень сильно наполнено символикой. Поверх штукатурки нарисован Упуаут, вручающий штандарт с фигурой тощего волка какому-то человеку. Надпись с именем почему-то закрашена, видно по цвету, чуть отличающемуся от фона. Это сделано не сегодня и даже не сто лет назад, очень давно. Когда — не определить, разница лишь в цветете краски, а не в свежести.

Остальные стены занимает батальная сцена. На одной — захват крепости, а на другой — её защита. Это понятно по фигуркам воинов: прежде всего нубийские причёски и египетские отличаются. Во вторую очередь цвет кожи у людей разный, но краска потускнела со времени Джосера — его имя есть в картуше, написано «Джосер-са». И надпись новая, она отличается от всего по стилю — это единственный рельефный элемент на стене. Есть ещё короткая сопровождающая надпись о том, как вдохновлённый Упуаутом — опять имя замазано — взял штурмом крепость; а дальше перечень сколько всего было захвачено. Подробностей битвы нет, только список трофеев. Текст, больше соответствующий гробнице, нежели храму. Не зря имя замазали. Святотатство, наверное.

Жрец на меня злобно косится. Их, ритуалистов, всего трое, но сейчас присутствует только один. Видимо, для порядка. Они в гарнизоне в подчинённом положении, приказа Мерикара не могут ослушаться, а то этот прибил бы меня на месте или взглядом прожёг бы насквозь.

Я из-за него неловко себя чувствую. Согласен с ним. Отчего не доверить важное дело профессионалу? Зачем ссорить меня с непоследними людьми в крепости Храбрости Двух Земель? Не понимаю задумки командующего. Но как и жрецы, не могу ослушаться. Хорошо, что они это понимают, однако, на важного человека не могут сердиться, вот и перенаправляют гнев на меня, несмотря на всё понимание.