На правильной стороне, тем не менее, ничего не нашлось. То есть точно совпадающая с описанием пещерка для склада была, но пустая. Пришлось возвращаться к группе, брать с собой Иская и смотреть снова.

— Люди тут недавно были, касик. Есть сломанные ветки и другие приметы.

— Хорошо. Уничтожь наши следы и запомни место.

Видимо, обеспечивающие появление Че агенты уже выбрали площадку для склада, но еще не успели его заполнить. Значит, надо вернутся сюда попозже, ближе к осени и проверить снова.

Деда в общине не оказалось — ушел вдаль по своим калавайным делам, пришлось ждать. Пока ждали — Вася поднимал пятерку утром на зарядку, днем гонял на марш-бросок в горы или на «полевые занятия», вечером донимал политинформацией. Вернее, рассказами о том, что он сумел вспомнить о партизанских действиях. Налет, поиск, засада — удивительно, сколько всякой информации можно найти в голове обычного студента. Вопрос лишь, насколько она верна.

К возвращению Контиго курс молодого бойца развился до нескольких дисциплин — каждый умел попасть метров с двадцати камнем в птицу, найти спрятавшегося (кроме Иская, его находить с каждым разом становилось все трудней) и спрятаться самому, а уж винтовки они перебрали, наверное, раз по триста. Вася даже сподобился объяснить физику выстрела — горение пороха, скорость детонации, выталкивание пули из ствола, для чего нужны нарезы и все такое прочее.

А еще они пели песни — те, что знали ребята и те, что помнил Вася, от Иглесиаса до Хуанеса. На местных, не шибко владевших испанским, они впечатления не произвели, но зато команда спелась и сыгралась. Так их и застал дед — ржущих вечером после очередной песни под гитару и сампонью, но говорить нечего не стал, велел укладываться.

Контиго утром внимательно посмотрел на зарядку и омовения в холодном ручье, оценил беготню по горам и поиски в лесу и прочую программу подготовки. И вырезал еще добрый десяток личинок.

— Ты неправильно делаешь отвар!

Посох деда вознесся над Васиной головой, но бывший студент уперся в деда таким взглядом, что тот резко передумал и почесал посохом спину.

— Ну что же, ты теперь воин. Собирай свое войско!

— Из кого же? — скептически поинтересовался почти касик.

— В общинах знают про Тупака Амару, люди будут.

«Офигительно. Мало мне этих балбесов, так корми еще других!»

— А чем их кормить, дедушка?

Такой простой вопрос сверзил Контиго с высот духовных практик на грешную землю. Мечтания об индейском величии хороши, но профессионалы обсуждают логистику.

— И во что одевать? Сейчас каждый встречный может сказать по одежде, из какой мы общины.