Закончив с мыльно-рыльными процедурами, я примчался обратно к крыльцу и оделся, взяв в руки посох. Друид потратил на прогулку до ручья несколько больше времени, но вскоре он ко мне присоединился. Начались стандартные танцы с шестами, которые вроде как благотворно влияют на энергетику. Однако я оного влияния пока что не замечал, ну, по крайней мере, если его сравнивать с физическими упражнениями, когда выжимаешь из себя всё, что можно и нельзя. К тому же во время них я хотя бы уже чувствовал ток энергии в своём теле от некоего ядра, расположенного в груди где-то за солнечным сплетением. Здесь же не было нагрузки, не было и тока силы. Однако партия сказала «надо» — комсомол ответил «есть». Раз учитель считает, что от этих плясок будет польза, будем плясать. Ведь от остальных наставлений есть толк, причём мне объяснили почему.

И этим Корнегур заметно отличается от пастора Шарпа. Священнослужитель чётко в своей голове определил мою будущую стезю и толкал меня по ней с упорством, достойным лучшего применения. Чего я хочу и к чему стремлюсь, его интересовало мало, как и подача лишней информации, что вызывала моё любопытство. Когда он приходил проведать меня, у нас случился не самый простой разговор, и он, конечно, объяснил, по какой причине так поступал, а я не могу его винить или тем паче ненавидеть за подобные действия. Уж очень мало он видел тех, кому «путь меча» принёс счастье. Сам жрец исполнял деликатные поручения церкви, за чем, вероятно, скрывалась работа шпиона и, возможно, киллера. Подробности мне поведать он так и не захотел, но кое о чём можно догадаться и по самым скупым обмолвкам. Многие его знакомые паладины либо сложили головы, либо со временем предпочли более спокойную стезю монахов. Ну или телохранителей и стражей храмов. Однако так или иначе, счастливчиками мало кто из них выглядел. Однако когда дело запахло обучением магии, мой приёмный отец быстро переобулся и сам предложил натаскать меня как воина. Да, в братья-меченосцы я никогда не рвался, а простолюдину невероятно тяжело выслужить благородное звание и землю, но по всем признакам священнослужитель считал, что даже это для меня лучше, чем волшебство. Я видел ситуацию иначе. Хотя, конечно, не отказался в свой условный выходной перенимать знания пастора Шарпа. Мужик, пусть и поступал неправильно, но проявлял обо мне заботу, а я не хотел его огорчать больше, чем уже есть. Если для этого надо старательно впитывать не только науку владения мечом, но и с сосредоточенным видом слушать нотации о Свете, пусть будет так. Чай, практически всю эту жизнь их и так слушал.