Я очень хорошо помнил последнюю мою встречу с рысью. Вообще-то рысь в лесу просто заметить — уже чудо, но тут случай был совершенно иной: Мурка (внучка Таффи, пошедшая окраской и статью в кого-то из своих «невских маскарадных» предков) вывела в лес «на учебу» трех своих котят. И на небольшой полянке эти уже трехмесячные котята играли с пойманной Муркой птичкой, когда из лесу вышли два рысенка (по мне, так вообще месячные) и тоже побежали играть. А на опушке сидела их мама-рысь и внимательно на своими котятами следила. И внимательно следила и за мной, и за сидящей рядом Муркой, которая сама была готова броситься на рысь, если та к котятам уже ее подойдет. Но все мы просто сидели и смотрели на резвящихся звериков, а затем рысь что-то муркнула — и котят своих увела, но ни малейших признаков агрессии или желания «поохотиться на чужих котят» не проявила: сытая рысь следит исключительно за безопасностью окружающего ее мира, а кошки — даже настолько отличающиеся от нее самой — для нее опасности точно не представляли. А вот прочие хищники, включая лис, волков и барсуков с кабанами — им было лучше вообще в окрестности ее логова не заходить.
Так что хищников я не боялся. А людей — людей я тоже не боялся, потому что «точно знал»: ближайшие люди тут и сейчас водятся километрах в двадцати пяти по прямой от моего расположения, и они в обозримое время просто до меня не дойдут. И это для меня в свете последних событий было уже очень важно. То есть как последних: в свете событий, случившихся две с половиной тысячи лет назад, причем в иной, уже полностью «отвалившейся» от нынешней реальности. Но вот уверенности в том, что люди за прошедшее время изменились, у меня не было ни малейшей, более того, я был абсолютно уверен, что «люди стали еще хуже». Потому что пока я спал, «почувствованные» в меня «знания о прошлом» проявились, и знания эти были очень неприятными, даже невзирая на то, что для меня «нынешнего» они были почти что «книжными»…
Меня в той прошлой жизни просто убили, причем самым жестоким способом: в моем доме в Столице просто заблокировали все окна и двери, а дом сожгли. И то, что дом был кирпичный, этому не помешало: сволочи вокруг дома высыпали все запасы угля и дров, которые были заготовлены для металлургии. И причина такого зверства оказалось простой и в чем-то даже понятной: в Упе был обустроен «центр металлургии», и оттуда железо массово шло во все племена. И из-за этого металлурги в Упе просто как сыр в маске катались: у них и одежда была льняная, а зимой они щеголяли в лисьих шубах, и жрали все они от пуза — а я у себя в Столице наладил металлургию уже «передельного цикла», то есть чугун выплавлял, а затем из чугуна сталь уже варил. Придумал что-то вроде «мартена», правда, еще очень примитивного (а «эти» мне сообщили, что придумал я «малый бессемеровский передел», правда, несколько «модифицированный и упрощенный»). И сталь стала общедоступной и недорогой — а вот у упинских металлургов благоденствие разом и закончилось. И они — вместо того, чтобы обучиться прогрессивным технологиям — решили просто «убрать конкурента»…