Я был на экскурсии в Матарии, видел это Дерево Богородицы и припомнил многое об особенностях выращивания, что рассказал гид. Пересказал соплеменникам.

Деревенских не смутило, что возни с ними очень много, пока корни до грунтовых вод не дотянутся. Они не поленились сначала в одном месте выращивать, ближе к реке, потом перенести в деревню, выкопав очень глубокую яму. Прижились аж три штуки.

Эх, какой смысл теперь вспоминать о деревне? Вряд ли вернусь в те края теперь. Выучусь на писца, а потом припишут к какому-то месту. Это не распределение и обязаловка как после какого-нибудь военного или мед. училища. Как правило, назначение получают по протекции учителя, то есть туда, докуда дотягиваются связи писца.

Я никогда не планировал задерживаться в деревне. Был городским жителем и сельская местность мне не по душе. Это совсем другой тип мышления, деревенского в городе сразу видно. Да и городского в деревне — тоже. Так что старался вести себя не слишком вызывающе, не прогрессорствовал почём зря, берёг трюки себе на будущее. Впрочем, с нынешней скоростью распространения знаний… Уверен, что за пару поколений все мои нововведения исчезнут.

Особенно с учётом того, что я ничем прорывным и неуместным для этой эпохи не делился. Взять, например, изготовление папируса. Его и так делают, только в деревне не умели. Я притворился, что, играя с тростником, случайно открыл способ его получения. Показал деду, тот почуял выгоду и выдал мне помощников.

Остальные «изобретения» тоже из такой же серии. Доменные печи мы не строили, бездымным порохом не баловались. Да и дымным тоже. Всегда всё «придумки» оставались в рамках эпохи.

А Саптах-то, оказывается, совсем не простой человек! Вовсе не писец он, как я подумал вначале. Похоже, он какой-то чиновник, а регалии писца носит в ритуальных целях, как амулет. Это не из-за меня другие лодочники кланялись, а из-за него.

Присматривать за царскими каменоломнями не каждому позволят. С точки зрения карьеры это высокая ступень, ведь у карьеров есть приставка «царские». Всё, наделённое таким эпитетом очень статусно, даже носитель царских сандалий, или очиститель царского ануса смотрят на прочих смердов свысока.

Не шучу, есть такая должность. Это мне Саптах рассказал, развлекаясь беседой во время пути. Хотел из меня вытянуть сведений, но в итоге и я от него узнал разного, в основном забавного.

Так вот, про очистителя. Это что-то вроде медбрата с узкой специализацией. Вставляет золотую трубку в царственную задницу, когда важная персона обожрётся чего-то не того, и вдувает через неё горячую в воду в священные кишки. Местная версия клизмы.