— Понял, Великий Государь!
— Вот и добро, что понял. А за службу вашу всем простецам, полка здесь работать станут, сборы да подати не платить! Казна сама вам платить станет. По пуло за отпечатанный лист каждому, не считая царёва жалования. Сто двадцать листов напечатаете — уже копейку заработаете. Так по копеечке и на рубль наберётся!
Конечно, я понимаю, что одна стодвадцатая копейки человеку — вообще не об чём. Но как ещё, кроме силовых методов, заставить поднимать производительность труда? Бланки видов на жительство нужны в огромном количестве, а они нашлёпали сотни полторы и радуются…
Вернувшись в Кремль, зашёл на женскую половину. Потетёшкался с сыновьями. Надо что-то думать с их воспитанием и обучением — во-первых, чтоб мажорами не выросли, а во-вторых, чтобы проблем с наследованием не возникло. А то будет, как у Петра Первого с Иваном, «двоецарствие»: близнецы же! Да и супруга у меня всё-таки из Польши, будет за Запад исподволь агитировать… Ну, да это ещё не сегодня и не завтра, получится прожить-процарствовать — решим этот вопрос. А если вдруг завтра какой-нибудь террорист с кинжалом накинется — вроде сегодняшнего Николая — тот хоть безвредным оказался — то помру и не о чем станет заботиться. Авось не порушат бояре все мои начинания.
Вызвал в рабочий кабинет японца.
Привели — ну ходя ходей! В светло-серых портах, в опоясанной рубахе, на голове — коричневая шапка-валёнка, которую он тут же скинул. А ноги — босые! Выдали человеку одежду — проще не было! А раз про обувь царь ничего не сказал — так и босиком походит, авось не развалится.
Поведал японец мне историю своих злоключений. Звать его Иезу Ите, во святом крещении Николай. Точнее — Николас, поскольку крестил его португальский иезуит и миссионер Николас Мело. Дело происходило в Маниле, на Филиппинах, куда родители Ите, бежавшие с исторической родины из-за христианского — католического — вероисповедания вывезли его совсем мальцом. Лет семнадцати — возраст ориентировочный, сам Ите точно его не знает — вместе со своим крёстным отцом он отправился в путешествие в Рим. Вроде бы иезуит вёз туда какой-то отчёт, безвестно пропавший по дороге, а парня сопровождал для поступления того в иезуитский колледж. С миссионерской деятельностью у католиков вообще дело поставлено крепко, помню, в будущем читал как-то повесть, так и назвалась: «Иезуиты», про то как эти ребята целое государство в Парагвае создать умудрились, да и вся Латинская Америка и в двадцать первом веке поголовно католическая…
Приплыли они в Индию — я уж не понял, в какой из княжеств, слабоват в современной политической географии. Там пробыли какое-то время, нашли персидского купца и с ним отправились, соответственно, в Персию. Добираться через Османскую империю откровенно поопасались, а потому через Хвалынское море по Волге отправились в Россию. Как полагали — тоже транзитом: дальше-то у нас море Варяжское, известное как Балтика, а на нём уже нормальные европейцы плавают. В том числе и католики. Ну, или чуть южен — Жечьпосполита, где тоже иезуит иезуиту — друг, товарищ и объект для проповеди.