Да ну , – пишет Лоуренс в ответ. – Не может быть.

Прости, папа, но это правда.

Не верю.

Я понимаю, это наверняка унизительно, когда тобой манипулируют. Мне жаль.

То есть ты считаешь, что фармкомпании не распространяют вирус Эбола, чтобы на нем наживаться?

Именно.

И при этом утверждаешь, что фейсбук показывает мне статью о фармкомпаниях, которые распространяют вирус Эбола, чтобы на нем наживаться, чтобы на этом нажиться?

Я знаю, выглядит странно, но в общем и целом да.

[эмодзи с задумчивым выражением лица]

Это правда, папа.

Но откуда ты ЗНАЕШЬ, что это правда?

И Джек присылает ссылки на сайты, которые, откровенно говоря, на первый взгляд кажутся ничуть не более авторитетными, чем те, где находил информацию сам Лоуренс, и тем не менее Джек заявляет – по мнению Лоуренса, довольно самонадеянно:

Нельзя доверять всему, что пишут в интернете.

Но ты нашел ЭТО в интернете, – отвечает Лоуренс.

Некоторые вещи в интернете – правда, а некоторые – нет.

Как удобно, когда то, во что ты уже веришь, оказывается правдой. [еще один задумчивый эмодзи]

Это правда не потому, что я в это верю, папа. Я верю в это, потому что это правда.

Фейсбук не следит за мной. Это бред.

Почему ты веришь в любой заговор, кроме того, который СУЩЕСТВУЕТ НА САМОМ ДЕЛЕ???

Тогда Лоуренс отправляется на поиски доказательств в защиту «Фейсбука», найти которые нетрудно: множество сайтов настаивают, что «Фейсбук» просто нейтральный инструмент, отражающий реальный мир, что его алгоритмы безвредны, что он не заставляет нас делать то, чего мы не хотим делать сами, что он точно не шпионит за нами, что все заламывания рук вокруг «Фейсбука» – это в лучшем случае типичная массовая истерия, сопровождающая появление любой прорывной технологии (см., например, аналогичную панику по поводу опасностей кинематографа или ужасов беспроводного радио). А другие сайты и вовсе уверяют, что вся эта антифейсбучная риторика на самом деле часть подлой клеветнической кампании, затеянной узколобыми леваками-фашистами, пытающимися подвергнуть цензуре и заставить замолчать любого, кто с ними не согласен; классический манипулятивный прием фашистов и диктаторов всех мастей – настаивать, будто того, что происходило на самом деле, никогда не было.

И когда Лоуренс отправляет эти ссылки Джеку, Джек присылает в ответ еще больше ссылок, они спорят о том, какие из этих ссылок истинные и достоверные, и тут оказывается, что они разворошили онтологическое осиное гнездо: можно ли что-то знать наверняка, можно ли определить, где истина, можно ли вообще утверждать, что «истина» существует?