— А чего Палаша не пришла?

— Да ну ее! Странная она временами!

— Что есть, то есть, — покачала головой женщина. — Ты бы её подсоблял по возможности. Новенькая она все-таки.

Семенов глянул на их главного специалиста по аномальным явлениям и задумался.

— Марфа Васильевна, а зачем её вообще к нам взяли? Вот ладно я. Закончил с отличием, в аспирантуре поработал, по близкой нам сфере кандидатскую начал. Летом из археологических раскопок не вылезал, еще будучи студентов. И по отдельской тематике много чего изучил. Нет, сейчас понимаю, что видел лишь то, что на поверхности. Но все же?

Варакина неспешно сделала глоток и выжидающе оглянулась на молодого архивариуса:

— Илюша, как наша контора называется?

Вопрос застал Семенова врасплох.

— Отдел Чрезвычайных Событий Управление информационных систем Службы специальной связи и информации ФАПСИ.

— Ты ведаешь нашу родословную?

— При СССР мы подчинялись 8-му главному управлению КГБ СССР, хотя проходили у них как отдельная научно-исследовательская структура Союзного подчинения.

— Я про времена Иоанна Грозного, милок.

«Эк, куда хватила старушка!»

— Ох, молодежь! — Варакина подхватила старинный фолиант, оказавшийся рукописным сводом. — Ты же полуустав разберешь?

— Давайте! — охотно согласился Илья. Марфа Васильевна была для него кладезью неофициальной информации. Учитывая их специфику, та зачастую оказывалась важней той, что оставалась в итоге на бумаге. Да и ту прятали на самое дно архивов. — Да как же? — на лице Семенова отразилось безмерное удивление от только что прочитанного. — Города же еще не существовало!

— Да что ты говоришь, соколик! Михайло-Архангельский монастырь, почитай уже, как несколько веков на мысе стоял. И люди здесь жили, да хозяйствовали. И до монастыря на Пур-Наволоке пусто не было. Место-то удобное, на самом просторе! Куда хощь, туда и плывешь!

— Так, монастырь же, насколько помнится, в 14 веке основан!

Варакина покачала головой:

— Не так, милок, историю вам выдавали. Есть же в летописях все!

Женщина подвинула к молодому специалисту свиток, и тот начал читать вслух:

— Источником сведений об основании Михайло-Архангельского монастыря является не датированная благословенная грамота Новгородского архиеп. Иоанна: «Благослови архиепископ новгородский Иоанн владыка у святого Михаила вседневную службу и благослови игуменом Луку к св. Михаилу, и буди милость Божия и святыя Софии и святого Михаила на посадниках двинских, и на двинских боярах, и на боярах новгородских и заволочских, на владычне наместнике, на купецком старосте, и на всех купцах новгороцких и заволочских, и на игуменах, и на попах, и на всем причте церковном, и на соцком, и на всех крестьянах, от Емцы и до моря, что есть потребовали милости Важней св. Михаилу вседневную службу. И вы, дети мои, почтитеся о милостыне к св. Михаилу и к игумену, и ко всему стаду. А ты, игумен, с собором и стадом св. Михаила, Бога моли за всех крестьян, и буди милость Божия, св. Софии и св. Михаила на всех крестьянах и владычне благословение Иоанново»