— Я не так сказал, хотя ты и передал похожий смысл. На самом деле, я слегка не люблю, когда со мной затевает разговор совершенно незнакомый мне человек. Потому я решил употребить выражение, которое она наверняка знает и скорее всего верит в него. Я попытался его опровергнуть, тем самым нанеся воображаемый вербальный удар по ее устоявшейся жизненной позиции. Похоже, он оказался фатальным, — пояснил Экхарт.

— Значит в вашей фразе нет смысла? — спросил Григорий.

— На самом деле, человек сам создает свою внешность. Или по крайней мере, способен ее изменить. Никогда не знаешь, хочет ли человек, чтобы ты судил его по внешности или нет. А если он сам ее создал, то обманывает не внешность, а человек, то есть, его душа, как сказала та женщина.

Григорий недолго молчал. Обдумав слова Экхарта, он сказал:

— Понятно. Как вы думаете, есть ли «чистые» люди?

Собеседники направились вглубь парка , но не по той дороге, по которой они шли ранее.

— Говорят, есть такой грех — первородный. Согласно ему, все потомки Адама и Евы, кроме Христа, рождаются с душой, склонной ко злу. Если верить этим словам, то «чистых» людей на земле нет, — сказал Экхарт и улыбнулся.

Григорий улыбнулся в ответ.

— Пожалуй, звучит очень религиозно. А вы верите в это? — спросил он.

— Я верю в то, что человек, совершающий грехи, портит свою душу.

— Портит? — переспросил Григорий.

— Он становится хуже, более склонным к плохим поступкам. Но что страшнее, ему становится легче их совершать, — пояснил Экхарт.

— Вы верующий человек? — спросил юноша.

Он задал вопрос, которого, казалось, оба собеседника давно ждали, но оттягивали его появление.

— Да, но не в Бога.

— Почему? — не отступал журналист.

— Понимаешь, вера в Бога не принесет мне пользы, а вот вера в себя… Однажды у нас с Лютером был похожий разговор. Я спросил у него: «Ты веришь в Бога?», на что он ответил: «Нет, я его ни разу не видел». Я снова спросил: «Ты веришь в науку?». Он ответил: «Да, наука все объясняет». Я задал последний вопрос: «Но ты видел хоть раз космос?» — сказал Экхарт, задумавшись.

— А что он вам ответил? — с интересом спросил Григорий.

— Он промолчал. Из этой маленькой истории нет никакого вывода, только лишь интересная ситуация.

— Значит, вы верите в науку?

— Скажи, что дает человеку вера? — немного погодя ответил вопросом Экхарт.

— Скорее всего, веря во что-то, человек доверяет себя этому и ждет какой-то отдачи в будущем, может даже помощи, — сказал Григорий.

— Да, но ты можешь продвигать науку, веря в себя.

— Кажется, да, — неуверенно ответил Григорий.

— Я не верю в науку, я верю в себя. Также я верю в то, что людей, совершающих злодеяния, ждет наказание. Не от меня, конечно.