Впрочем, жизнь продолжалась, а вместе с ней становилось возможным многое, немыслимое еще вчера. Например то, что спортсмены-«динамовцы» спокойно занимаются в гимнастическом зале Дома РККА — причем уже не первый год топчут его полы наравне с молодыми спортсменами-краскомами, увлекающимися специфической «гимнастикой». Казалось бы, и что такого? Да вроде бы и ничего, если только не вспоминать, что учредителями «Динамо» была группа военнослужащих ОГПУ Московского округа, а первым почетным председателем — аж сам товарищ Дзержинский!.. После смерти «железного Феликса» ведомственная принадлежность спортобщества не изменилась — госбезопасность вообще неохотно расставалась с чем-то, что считала своим. И отношения у НКВД, как наследницы Государственного политического управления, с Рабоче-крестьянской армией были как у кошки и собаки: но все, как обычно, решил человеческий фактор. Нынешний тренер и ведущий специалист БССР по новейшей советской системе рукопашного боя без оружия начинал учиться этой непростой науке у самого товарища Спиридонова. Который, несмотря на свою инвалидность после Русско-Японской войны и прошлое царского офицера, неплохо встроился в новую жизнь и реалии, написав три руководства по «рукопашке» и став по принадлежности человеком ГБ.
Но переняв сугубо прикладную науку у одного наставника и став инструктором по спиридоновскому «Самозу», неугомонный Волков тут же отправился к его… Ну, не противнику, но скажем так, идеологическому оппоненту. Товарищ Ощепков вполне официально считался основателем советского классического дзю-до, имел за плечами разработку «Руководства по физической подготовке РККА» и методическое пособие «Физические упражнения для красноармейцев», где впервые в стране была изложена комплексная программа обучения рукопашному бою. Ах да, еще он разрабатывал набор приемов для ГТО второй ступени… Надо ли говорить, что армейцы считали Ощепкова своим? Как и милиция, для которых Василий Сергеевич не поленился написать несколько крайне полезных методических наставлений. В принципе, разногласия у отцов-основателей были всего по одному пункту: Спиридонов как бывший офицер и служака по жизни, видел рукопашный бой исключительно прикладной и сугубо ведомственной системой, закрытой для изучения обычными гражданскими людьми. А его оппонент, в юные года по сиротству отучившийся в Токийской духовной семинарии и институте дзю-до Кодокан (а потом очень результативно поработавший в советской военной разведке), придерживался диаметрально противоположных взглядов, видя в самбо прежде всего путь личностного самосовершенствования. И не только видел, но и активно работал над сугубо спортивным направлением — для чего «не перебирал» учениками, и не стеснялся привлекать в свою секцию даже девушек и женщин. В тридцать седьмом году идеологическое противостояние «титанов» закончилось арестом уже основательно болеющего сердцем Ощепкова по обвинению в шпионаже, и его смертью в камере всего через двадцать дней. Как уж там было на самом деле, никто из учеников Василия Сергеевича не знал, но их отношение к Спиридонову это испортило капитально…