Газеты, особенно крупные, распространялись большей частью по почте. Конечно, можно было покупать и их в редакции, но можно было оформить подписку, находясь в Харбине или Шанхае, Нью-Йорке или Сан-Франциско. К примеру, газета «Последние новости» распространялась по всему русскому зарубежью. Вот что писал В. А. Могилевский в статье «10 лет» к десятилетней годовщине газеты: «В юбилейный год “Последние новости”, зародившиеся маленькой газетой, вступили большим органом печати, почти не отличающимся уже своими размерами от больших французских газет. Четыре раза в неделю газета выходит на 6 страницах, 2 раза на четырех и 1 раз на восьми… Мы можем без преувеличения сказать, что в истории эмиграции всех времен и народов нет, пожалуй, другого примера такого расцвета эмигрантской печати, какой являют “Последние новости”, орган русской эмиграции. Моральный успех “Последних новостей” нашел свое ощутимое выражение в их материальном успехе. Газета уже много лет живет своими силами, не нуждаясь ни в чьей материальной помощи».
Вокруг этих изданий создавались своего рода клубы единомышленников, проводившие встречи и собрания ради обсуждения материалов, там публиковавшихся. Это была важная форма духовной жизни эмиграции.
В этом отношении значительную роль играли также журналы и альманахи, такие, например, как «Современные записки» (тираж до тысячи экземпляров) или «Числа» (такой же тираж). Другие издания – «Круг», «Новый Град» (издатель И. И. Бунаков), «Путь» (1925–1940, орган русской религиозной мысли под ред. Н. А. Бердяева), литературные журналы «Звено» (1926–1928, под редакцией кадетов М. Винавера и П. Милюкова), «Новый дом» (1926–1927) и «Новый корабль» (1927–1928); ежемесячный журнал «Встреча» (под редакцией Г. Адамовича и М. Кантора) и др. – выпускались, как правило, тиражом до пятисот экземпляров. Все они в значительной мере могли бы разделить то целеполагание, которое выразил в редакционном предисловии журнал «Версты», выходивший в Париже (1926–1928) под редакцией Д. Святополк-Мирского, П. Сувчинского и С. Эфрона: «Своей прямой задачей мы по-прежнему считаем способствовать объединению той части эмигрантской интеллигенции, которая хочет смотреть вперед, а не назад; с другой стороны, способствовать пониманию русской современности в широком историческом масштабе, и не забывая, что “русское шире России” и что все человечество так или иначе втянуто в наши, русские, проблемы».
Отдельное место в истории эмигрантской периодики занимает ежемесячный журнал «Наш союз», ориентированный на людей, желавших вернуться на родину. Там печатались, например, Марина Цветаева, Ариадна Эфрон, Кирилл Хенкин и художник Юрий Анненков, который формально оставался советским и паспорт долгое время не менял.