- Точно не будешь? Нет? Ну тогда дай мне выдохнуть, - красиво, с чувством, выпил, закусил неспешно, выдохнул. - Куда она потом подевалась - ни сном ни духом - скотину не расспросишь, а сами мы только поутру нос туда сунуть смелости набрались. В общем поламбара в кровище, стерва ошметками, а этой как след простыл. Мы потом даже специально чаны сливали - думали может она в них прячется.

- Чаны?

- Мы там виски гоним, элитный, крафтовый, за рубеж, с него, считай, и живем.

- В амбаре?

- А ты, я погляжу, кроме того, что колдун, так еще и по вискарю спец? Ну так и все. Да, в амбаре, - отрезал Михаил. - Короче - в чанах ее, как ты понимаешь, не нашли. Да, блин, мы даже сливную яму перекачали - неделю потом дух стоял - как сквозь землю провалилась. Первую ночь потом вообще не спали, скотину, понятное дело, в другой амбар перегнали - тишина. Вторую - уже полегче. Через неделю - так вообще расслабились…

- Что с телами сделали?

- Со стервой? Стерва - это трупы скотины, - хохотнув, пояснил Михаил. - Видал бы ты, как моя Лерка бесилась, когда первый раз услышала, она-то городская, да-а… В выгребной яме мы их и притопили, кто их знает, что от них ждать теперь. В общем дальше - а дальше она аккурат через месяц вылезла, как по календарю - и к малому амбару. Мы его, понятное дело, на ночь запираем - замок она сразу сорвала, походя, а вот внутрь пролезть таки не смогла. Так до утра и скреблась внутрь - ворота только на себя потяни - откроются, но нет.

- Ворота поменяли?

- Конечно.

- Жаль, я б на следы посмотрел.

- А посмотришь еще, - усмехнулся Михаил. - Я ж не зря сказал, что вчера два месяца было - они вчера приходили.

- Они?

- Они, - хозяин налил себе в очередной раз, полностью опустошив первую бутылку, что, впрочем, по его состоянию видно не было вообще. - Тут я мало что расскажу - я ж в город ездил, мужики видели. Петро - это ты его видел - сказал три. Две молодых и одна побольше, вроде как мамка, если Петру верить. Опять в амбар ломились, замок, скреблись, поутру ушли.

- Куда - не следили?

- Сдурел? Тут, слава богу, что вообще ушли, а ты “следили”. Ну, вот как-то оно так. И что, колдун, скажешь? - Михаил выпил налитое и приложился к закуске. Гость помолчал, с неясным выражением рассматривая рассказчика.

- В народе таких раньше кикиморами называли. Тревожные покойники. Христиане потом их “заложными” называть стали. Мол некрещенные младенцы ими становятся или грешницы смертные - самоубийцы-девственницы.

Михаил не перебивал, интонации Славы прямо давали понять, что тот не закончил.

- Правы и те, и другие. Как христианство пришло - вот как раз помимо прочих и самоубийцы тоже кикиморами становиться начали. Не все, конечно, там условий помимо этого еще хватает. Вам “повезло” - совпали условия. Какие - нужно смотреть.