Кхось прикусила губу, отвела взгляд. Она растерялась.

— А в чём, собственно, дело? Чем вам друиды не угодили? — стал я интересоваться.

— Расскажу в другой раз! Сейчас пора спать! — грозно сказал Эвентур и лёг. Что же, в этом он был прав. Я устроился поудобнее на своём лежбище и прикрыл глаза.

Примечания

[11] Мница — маленькая птица с вытянутым клювом и острыми шипами на концах перьев.

[12] Листья деревьев забирали влагу, что в них попадала, и доставляли её по всему растению через специальные каналы. Корневая система служила для впитывания полезных минералов из почвы, что появлялись из-за перегноя. А потому нижняя крона деревьев всегда опадала, дабы ускорить процесс гниения или вовсе его воссоздать.

[13] Хулах получается, когда после дождя долгое время идёт засуха. Вода, попавшая в дерево и превратившаяся в сок, застаивается и сохнет, постепенно становясь гуще. Через пару дней образуется хулах. Очень липкий, он стал одним из самых используемых видов клея. Хулах получали не только с растущих в лесу деревьев, но и со специально выращенных. Самый лучший хулах собирали с сегов и рагов (виды деревьев). Их выращивали в больших пустых домах, называемых древесниками, и долго поливали сверху каждые пять дней, чтобы потом собрать хулах.

[14] Сохранились предания, что в древние времена люди молились богу Шуну у костров. Они вдыхали дым, дабы войти в транс, и читали волю бога тёмным очертаниям, что оставались на земле, когда пхун выгорал.

[15] Крестьянская традиция зимних вечеров. Зимой вечером не поработаешь, слишком холодно на улице. Поэтому собирались в амбаре, разжигали костёр и просили старших рассказать что-нибудь.

[16] Кровати у крестьян отличались от столов лишь высотой ножек и небольшими бортиками по бокам. На кровать клали сено, накрывали простыней, если была ткань. Одеялом служило то же за сено, зашитое в простыню. Также делали и подушку.

[17] Лахма — невысокое парнокопытное с бурой шерстью, двумя прямыми рогами на лбу и без зубов. Ест насекомых с помощью длинного и изворотливого языка летом, зимой с помощью рогов пробивает кору и ест древесных вредителей. Ценится за толстую шкуру и жирное, сытное мясо.

[18] Мальнёнок — ребёнок мална.

[19] У крестьян существовала традиция — «Большая охота». На одной из зимних недель все мужики отправлялись в лес за дичью. Тот, кто первый из своей деревни принесёт добычу домой, получал всё мясо, добытое соседями. Тот, кто первый на всём холме добудет мясо — получал по туше с каждой деревни. В другое время крестьяне не охотились, так как считали это пустой тратой сил и тепла. Но если у тебя нет ничего поесть, приходилось делать это ради выживания.