Не прекращая тараторить, толстяк обежал нас кругом, потом махнул рукой, мол, «следуй за мной», и направился в сторону одной из широких улиц. Не той, на которую я собирался идти изначально — но соседней.
Мы с Каем переглянулись и пошли вслед за жрецом.
— После мероприятия потом со мной пойдёте. Определю в казарму и на процедуры, — не оборачиваясь, пробубнил толстяк и ускорил шаг.
Улица привела нас на ещё одну круглую площадь. Скорее, даже не площадь, а арену. Довольно большую — метров двести в диаметре. Каменные ступени, густо запруженные народом, спускались к небольшому пятачку, в центре которого был установлен большой круглый камень.
На камне радиально, на равном расстоянии друг от друга, головами во внешнюю сторону лежало пятеро обнаженных атлетически сложенных парней. Они были прикованы к камню увесистыми железными кандалами и ошейниками.
На площади — арене было очень тихо. Всё внимание зрителей было приковано к центральному камню.
Наш сопровождающий ловко протиснулся сквозь неплотное кольцо людей и занял выгодную позицию на внешней ступени, позволяющей ему хорошо обозревать происходящее внизу, несмотря на его маленький рост.
Кай тихонько толкнул меня в бок.
— Это то что я думаю? — прошептал он на русском.
Место ответа я пожал плечами, продолжая внимательно наблюдать за происходящим.
Откуда-то из-за камня вышел ещё один человек. Как и прикованные, он был совершенно обнажён, если не считать татуировки, сплошь покрывающие его тело. В правой руке, над головой, он держал узкий изогнутый нож.
Во время его появления толпа в едином порыве вздохнула, но уже через секунду восстановилась полная тишина.
— Гриша, это отвратительно, — едва слышно прошептал Кай, — мы должны прекратить это!
Я внимательно оглядел арену и толпу, её окружающую. Приметил вооружённых стражников и военных. Их было довольно много. Я даже ненадолго вошёл в режим, чтобы оценить: есть ли хоть какие-то шансы на успешное вмешательство, которое бы не привело к большим жертвам, чем те, которые, очевидно, собирались принести местные жители.
5.
Люди чтили богов
Чтили Шесть предвечных
Жертва суть почитание богов
Жертва — то, что было изначально сотворено человеком
Для своего блага
Демоны родились среди людей
6.
Люди принесли во всесожжение вещи
И это было хорошо
Люди принесли во всесожжение тук выращенных животных
И это было хорошо
Благоухание угодное богам
Люди нашли ещё ценное для себя
7.
Первый демон принёс во всесожжение своего сына
Непотребство дало сил демону и власть над людьми
Власть страха
Пришёл Тёмный век
Храмы богов стали суть зиккураты демона