Он опять недовольно посмотрел на меня. И мне пришлось потупить взор. Слишком его злило, что я всё ещё не принял Бао Си. Будь его воля, скорее всего, меня бы уже давно изгнали из храма.
Мне очень хотелось поскорее покинуть стены монастыря, и со слов других учеников, после третьей ступени, это уже разрешалось. Даже более того, это поощрялось нашим «руководством», но только в случаях, когда монах не просто навещал родных или друзей в своём родном городе, а желал оказать помощь нуждающимся. Гунь-Джао оказывал поддержку людям по всей Виратме, и его монахи иногда посылались даже в соседние страны. Сама страна была довольно маленькой и слабой, поэтому сюда стекалось отребье из других регионов и стран, где были серьёзные отряды егерей или крупные монашеские ордена. В общем, работы для нас всегда хватало. Настоятели обычно задействовали учеников, добровольно желающих оказать помощь. А если угроза была слишком серьёзна, могли послать учителей или отдать приказ уже любому ученику, которого посчитают в данном задании полезным. Поэтому и случалось, что в самые тяжёлые годы в бой могли посылать даже учеников первой и второй ступени.
Ученики защищали страну и жителей, и напрямую не получали за это денежного вознаграждения, что было явно выгодно монарху и простым людям. А любая помощь за их старания, шла в качестве пожертвований храму. И получалось, что юные монахи рисковали своими жизнями, практически бесплатно. Король лишь издал приказ городам, подвозить в храм продовольствие, ткани и предметы первой необходимости. От государства выделялась и некая денежная поддержка для того, чтобы храм мог при необходимости посылать бойцов на дальние расстояния, закупать оружие и оплачивать помощь сторонних специалистов. Иногда, храм даже обращался за помощью к магам.
В общем, на мой прагматичный взгляд, король Виратмы прекрасно устроился, пользуясь добротой монахов и их Святым Учением. Он мог позволить себе не содержать больших армий, а тратить деньги на другие проблемы и, скажем, свои развлечения, пока у него под рукой была небольшая бесплатная армия. Такая же ситуация была и во многих других храмах. А при возникновении проблемы, всегда можно было ссылаться, обвиняя Железный Кулак, который «не оправдал надежд государства». Как в случае с той ситуацией, когда Орден Дракона захватил два десятка поселений Лагорса. Правитель просто спустил всех собак на центральный храм. Мол, мы на вас рассчитывали, а вы нас подвели. В тот год, орден лишился части поддержки государства, потерял уважение жителей, и это при том, что монарх забыл упомянуть, что погибшие монахи сражались не ради денег и наград, им как обычной регулярной армии никто не платил. И армия королевства даже не сунулась в ту деревню, а, как и в любой сложной ситуации, сразу послали за помощью в Семь Вершин.