Пришлось согласиться:

— Но у вас, Иван Антонович, люди далекого будущего. Они совершенно иные.

— А должны ли они быть такими? Не приведет ли излишняя самодисциплина к отказу от обычных человеческих проявлений? Останемся ли мы после людьми? Как видите, я эти вопросы задаю так же, как и вы.

Я пригубил стопку с наливкой и замечаю:

— Они так и так будут иными. Мы, как нынешний вид такое будущее не построим.

Брови фантаста взлетают вверх:

— Вы так видите мои романы?

— Вы как будто нет?

Неловкое молчание.

— Извините, я больше привык к иного рода разговорам и интервью. Приходится подлаживаться под человеческую косность и современный…политический момент. Вы меня удивили.

— Умные люди и так все понимают.

Ефремов смотрит на меня пронзительно:

— Вы меня каждый раз поражаете. Откуда?

— Самодисциплина.

Но не могу удержаться и начинаю смеяться.

Но на самом деле мне не до смеха. Вторгаюсь туда, куда не следует. Но не могу не вмешаться. Ибо ситуация изменилась. И нет уже самого ярого критика романа «Час Быка» Андропова. Как его хозяев задело жуткое сравнение с владыками Торманса.

«В романе 'Час Быка» ЕФРЕМОВ под видом критики общественного строя на фантастической планете Торманс, по существу, клевещет на советскую действительность, поскольку, как сам он признаётся в предисловии, книга «…говорит о путях развития грядущего коммунистического общества». Содержание критических суждений автора отражают следующие выдержки: «…планета населена нашими же людьми, потомками землян, и все процессы её развития аналогичны нашим…»

«…раз нет выхода для нижних слоёв пирамиды (подразумевая общественный строй). Она должна быть разрушена!.. Устранение верхушки ничего не решает: на месте убранных сейчас же возникнет новая вершина из нижележащего слоя. У пирамиды надо развалить основание… Кстати, это давняя методика всех подлинных революций. Приспеет время, и пирамида рухнет, но только когда внизу накопятся силы, способные на организацию иного общества…»

«…под масками новых общественных форм затаилась та же, прежняя капиталистическая сущность угнетения, подавления, эксплуатации, умело прикрытая научно разработанными методами пропаганды, внушения, создания пустых иллюзий».

И так рассуждал, будто бы коммунист? Сука, удавлю!

— Стоит ли рассматривать жизнь, как развивающийся процесс, идущий по пути повышения организации, то есть против закона возрастания энтропии, которому подвержена косная материя?

— Вы имеете в виду идеи Вернадского? Рассматриваете биологическую и социальную эволюцию, как две последовательные ступени единого космического процесса развития? Пока я вижу у нас лишь становление технократии. Философская мысль давно пуста, ее выжгли политическими заморозками. Не свалиться бы нам с таким подходом в банальнейший трансгуманизм. Из этого болота придется долго выбираться.