Автор: Игорь Козлов
Нравственность и духовность. Древняя мудрость и современность
Главы из книги"".
Духовное наследие не есть нечто далёкое и эфемерное. Духовность и нравственность несут в себе самое, что ни на есть, практическое значение. От духовно-нравственного состояния человека зависит, в каком обществе и государстве мы живём сейчас, а также какое будущее нас всех ожидает.
Кроме главной проблемы современного человека, рассмотренной в предыдущей главе, существует ещё одна проблема, существенно влияющая на восприятие людьми окружающего мира, а также выстраивание общественных и государственных отношений. Проблема эта в путанице со смыслами, вкладываемыми в термины и определения. Классический пример этой путаницы можно сформулировать так: «Говоришь человеку – Эволюция, и он сразу представляет себе Дарвина».
И особенно видно это непонимание смыслов в речах современных публичных людей, которые вкладывают в понятия «нравственность» и «духовность» всё, что угодно, только не сакральный, основанный на знании основ мироздания, смысл наших далёких предков. Хотя, в большинстве своём, все высказывания сводятся к тому, что надо укреплять и развивать нравственность и духовность.
Вездесущий искусственный интеллект в лице Алисы AI не отыскал ничего более конкретного, кроме упоминаний традиционных семейных ценностей и патриотизма. Но что включают современные чиновники в эти самые традиционные ценности, кроме, естественно, всякого рода извращений, запрещённых на законодательном уровне.
Наши далёкие предки вкладывали в духовность и нравственность совершенно конкретный смысл. И прививали детям эти качества с самых ранних лет через воспитание, обучение, личный пример.
А чему детей учат сейчас? Современная школа – это сплошные ВПР, ОГЭ и ЕГЭ, «Внедрение при проведении единого государственного экзамена технологии поведенческого анализа с использованием нейросетей».
Астрономии, правоведения, обществознания в учебных программах практически нет, философия и воспитание отсутствуют полностью, и даже «Основы религиозных культур и светской этики» преподаются только в одних четвёртых классах. А ведь именно эти учебные дисциплины вкупе с воспитанием призваны сформировать у человека мировоззрение, с которым он будет относиться к окружающему миру всю оставшуюся жизнь. От этого зависит его культура поведения, будет ли он в полный голос на улице изъясняться с использованием «ненормативной лексики», нисколько не стесняясь окружающих, как он будет уважать старших и заботиться о младших, как он будет относиться к окружающей природе и плодам труда других людей.